中国传统葬礼是一种特殊文化,各个地区存在差异,但主要仪式包括安葬、殡仪、举哀等,具体流程如下:
送终:老人生命垂危之时,子女等直系亲属守护在其身边,听取遗言,直到亲人去世。能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心,未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终,是不是所有子女都来送了终,又是老人是否有福的一个判别标准。
报丧:老人咽气后,家人应尽快向亲友发出报丧贴,或登门通报死讯,对远方的亲友还要告知其开吊下葬的日期。报丧的孝子要穿孝服、戴孝帽,到了别人家不能进门,有人来迎接时,无论长幼都要叩首。
入殓:死者入棺前,要为之整容,如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等,然后再以白绸(有的地方用纸钱)掩面。民俗以为,不能给死者穿皮衣皮裤,否则死者会转世为兽;为死者穿衣时,不要将眼泪滴到死者身上,否则以后做梦就见不到死者。在死者死后的二十四小时内,要由专人选择好时刻,正式将尸体移入棺中,入棺时死者一般是头朝里脚朝外(但在江苏徐州及周边地区是脚朝里头朝外)。
守铺/守灵:在老人死后到正式放入棺材期间,家人要昼夜轮流守护在逝者身旁,以示服孝,叫做“守铺”。死者入棺之后,家人守护、睡卧在棺旁,叫“守灵”,也叫“困棺材”。
搁棺:因为要选择吉日吉地安葬死者,所以可能要停柩在家,称为“搁棺”或“停棺”。“搁棺”的风俗在古代常见,一般要搁七天,有的甚至搁棺十几天、几个月,现今则不常见,即使搁棺时间也不长。
居丧:指死者家人后辈自死者断气时起服丧。男子不穿华丽的衣服(古时穿草鞋,现已不常见);妇女则要脱去身上的装饰品,脱下彩色衣服。男女各依其与死者关系的远近,穿孝服、戴孝帽。孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发、不能同房、不能会晤亲友、不能参加宴会、不能进寺庙等,尤其是在安葬之前,这些习俗必须严守,否则不吉。
吊唁:是丧葬礼俗中比较重要的内容,吊唁的方式因各地风俗不同而有区别。死者子女在接到讯息以后,首先要哭悼,然后问明死因,尽快上路奔丧。临到家时,要“望乡而哭”,出嫁的女儿有的甚至一路哭来。到家后,先要在灵前跪叩、哭悼,直到有人安慰才停止。亲友前来吊唁的时候,孝子要陪同。比较亲近的亲友一般要在灵前正式举哀哭悼,直至有人劝慰。亲友前往吊唁时,一般都要携带礼品或礼金,礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。
接三:也叫“迎三”“送三”。民俗认为人死了三天,其灵魂要正式去阴曹地府,或者被神、佛及其使者迎接去。因此,这个仪式叫“迎三”,也叫“送三”。放焰口是接三中最重要的礼俗,据说焰口就是饿鬼,在地狱受苦受难,民间举行仪式,摆放三宝(即佛、法、僧),便可以让饿鬼得到救助、脱离苦海。
出殡:又叫“出山”,出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时,叫做“开殃榜”。出殡的程序颇为复杂,包括辞灵、转棺、抬棺、起杠等步骤。送葬队伍也有一定的顺序,一般为草龙、铭旗、孝灯、吉灯、放生笼、铭旌、香亭、像亭、魂轿、纸桥、乐队、灵柩、遗族、僧道、金童玉女、送葬亲友等。当然,各地风俗不同,出殡的队列、形式也有差别。
落葬:到达墓地后,再次整理墓坑,把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内,扫去脚印,然后将棺木徐徐放下,由阴阳先生用罗盘仪矫正方向,由丧主铲土掩棺,并堆土成坟堆。